文章
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作者
Bernie Power
關於女性的負面聖訓
關於女性的負面聖訓
Bernie Power
女性在智力方面存在缺陷
穆罕默德路過一群正在禱告的婦女時說道：
「我從未見過比你們更缺乏智慧和宗教信仰的人。謹慎明智的男人也可能被你們中的一些人引入歧途。」
婦女們問道：「真主的使者啊！我們的智慧和宗教信仰有什麼不足之處？」
先知問婦女們：「女人的證詞難道不等於男人的一半嗎？」【古蘭經2：282】
女人們回答說：「是的。」
他說：「這是因為女人的心智不足。」（布哈里聖訓3：826）
女人是彎曲的肋骨
穆罕默德說：「你們應優待女人，因女人是從肋骨上被造的，肋骨上彎曲的部分就是它的上端【即大腦】。如果你試圖去把它弄直，那麼它就會折斷的；而如果你聽之任之，那它只能是一直彎曲著。所以，你們應優待女人。」（布哈里聖訓4：548）
「女人同彎曲的肋骨一樣，你若想把她矯直，則會弄斷她；你若享受她，則你會從她那裡得到享受，盡管她那裡還有彎曲。」（布哈里聖訓7：113）
女性在屬靈方面存在缺陷
在月經期間，婦女不得前往清真寺或禱告場所（布哈里聖訓1：321）。
阿伊莎傳述：使者說：「如果你來了月經，就停止禮拜。如果經期已過，你就洗掉血跡並去做禮拜。」（布哈里聖訓1：327）
使者又說：「這就說明她們理性不足。婦女們在月經期間，不是不禮拜、不封齋嗎？」
婦女們說：「是這樣的。」
使者道：「這就證明她們的宗教之短缺。」（布哈里聖訓1：301）
女人會毀了男人的禱告
據艾布·胡萊勒傳述：穆罕默德說：「如果狗、驢和女人從禱告的人面前經過，他們的禱告就會無效。」
阿伊莎傳述：有人在我跟前提到擾亂禮拜的事情，有些人說：「狗、驢和女人會壞掉禮拜。」我回應他們說：「你們把我們（女人）和狗相提並論！」（布哈里聖訓1：490）
對女性的負面刻板印象
真主的使者說：「假如夏娃沒有哄騙阿丹，婦女是不會欺騙丈夫的。」（布哈里聖訓4：547，611）
使者說：「我身後所留下的對男人最嚴重的考驗莫過於女人了。」（布哈里聖訓7：33）
穆罕默德說：「如果有某些事物含著凶兆的話，那就是女人、馬和宅院。」（布哈里聖訓7：32）
穆罕默德說：「讓女人管理他們的國事的民眾不會成功。」（布哈里聖訓5：709；9：219）
貝娜齊爾·布托（BENAZIR BHUTTO），巴基斯坦總理，1988-1990；1993-1996
坦蘇·奇勒（TANSU ÇILLER），土耳其總理，1993-1996
謝赫·哈西納（SHEIKH HASINA），孟加拉總理，1996-2001；2009至今
梅加瓦蒂·蘇卡諾普特里（MEGAWATI SUKARNOPUTRI），印尼總統，2001-2004
梅姆·馬迪奧爾·博耶（MAME MADIOR BOYE），塞內加爾總理，2001-2002
卡莉達·齊亞（KHALEDA ZIA），孟加拉總理，1991-1996；2001-2006
阿蒂費特·亞希亞加（ATIFETE JAHJAGA），科索沃總統，2011-至今
羅扎·奧通巴耶娃（ROZA OTUNBAYEVA），吉爾吉斯斯坦總統，2010-2011
阿米娜·法基姆（AMEENAH FAKIMP），模里西斯總統，2015-至今
在婚姻關係中，沉默表示女方同意
使者說：「一個人不得把孀婦嫁於他人，直到和她取得商議；一個人不得把未婚女子嫁於他人，直到得到她的允許。」聖門弟子們問道：「真主的使者啊！未婚女子的同意如何表示呢？」使者說：「她的沉默。」（布哈里聖訓7：67，68）
不就婚姻事宜徵求女性的意見
阿伊莎六歲時嫁給了穆罕默德，阿伊莎傳述：她說：「使者和我結婚時，我的母親送我到了（先知的）房子裡。時至上午，使者突然來了，這使得我很是訝異。」（布哈里聖訓7：90）
一位麥地那穆斯林男子提出將自己的財產分割，分給一位跟隨穆罕默德從麥加來到此地的貧窮穆斯林移民，並說道：「我還會把我的兩個妻子中的一個給你。」（布哈里聖訓7：96）。至於他提出這個提議之前是否征得了這位女子的同意，史料中並未記載。
丈夫擁有最終權威
先知（願主福安之）說：「如果允許人向他人叩拜，我必命令妻子向丈夫叩拜。如果丈夫命令她將石頭從黃山搬到黑山，或從黑山搬到白山，她就必須照辦。」（提爾米濟聖訓110）
女性應該隨時滿足男性的性欲
真主的使者（願主福安之）說：「當一個男人呼喚他的妻子滿足他的欲望時，即使她正在烤爐旁忙碌，她也必須去。」（提爾米濟聖訓959）
理想的妻子
穆罕默德說：「讓我告訴你男人最珍視的東西是什麼：那就是賢良的女子，她令他賞心悅目，聽從他的命令，在他不在身邊時守護他的利益（即她的貞潔）。」（艾布達烏德聖訓9：1660）
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違抗丈夫的婦女，將在審判日當天成為承受最嚴厲懲罰的兩類人之一
先知（願主福安之）傳述
- 提爾米濟聖訓2.221
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毆打女性
古蘭經允許丈夫毆打不聽話的妻子（古蘭經4：34）。
穆罕默德毆打他的妻子阿伊莎。
阿伊莎未經允許夜裡離開家後，他質問了她，阿伊莎講述了事情經 過。「他說：『我眼前看到的難道是你影子的黑暗嗎？』」
我說：「是的。」他打了我胸口一巴掌，我很疼，然後他說：「你以為真主和他的使者會不公正地對待你嗎？」（穆斯林聖訓4：2127）
穆罕默德先是允許毆打妻子，後來又批評這種行為
據傳，本·阿卜杜拉·本·阿布·杜巴布說：「先知說：『不要毆打真主的女僕。』然後歐麥爾來見先知，說：『真主的使者啊，這些婦女對她們的丈夫太過大膽了！請下令毆打她們。』於是她們就被打了。之後，許多婦女來到穆罕默德的家中。第二天，他說：『昨晚有七十名婦女來到穆罕默德的家中，每個婦女都在抱怨自己的丈夫。你們不會發現她們是你們中最優秀的。』」（提爾米濟聖訓1985）
如何按照伊斯蘭方式毆打妻子
西瓦克或米什瓦克牙刷（在阿拉伯市場出售的那種）
1釐米粗，一米長。在家會切成較短的長度。
穆罕默德告誡丈夫們不要像鞭打奴隸或駱駝一樣鞭打妻子
「你們中任何人鞭打自己的妻子如同鞭打奴隸，都是不明智的，因為他當晚可能就會與她同寢。」（布哈里聖訓6：466）
他說：「你們當中誰能像鞭打種馬駱駝那樣鞭打妻子，然後又與她同房呢？」希沙姆說：「像鞭打奴隸那樣。」（布哈里聖訓8：68）
穆罕默德允許其他男人（即他們的父親）掌摑他的妻子。
歐麥爾發現真主的使者（願主福安之）獨自一人悲傷地坐著，他的妻子們圍在他身邊。歐麥爾說：「我想說些話讓聖先知（願主福安之）開懷一笑。」於是他說：』真主的使者啊，我真希望您能看到我是如何對待哈里哲的女兒的。她向我要錢，我站起來打了她的脖子。」
真主的使者（願主福安之）笑著說：「你們看，她們圍著我，向我要錢。」艾布·伯克爾起身走到阿伊莎（願主喜悅她）面前，打了她一巴掌；歐麥爾也走到哈法莎面前，打了她一巴掌，說道：「你們竟向真主的使者（願主福安之）索要他沒有的東西！」她們說：「以真主的名義發誓，我們絕不會向真主的使者（願主福安之）索要他沒有的東西。」然後，他離開了她們一個月，或者說二十九天。（穆斯林聖訓9：3506）
女性哺乳男性
艾布·胡宰法的妻子說：「真主的使者啊，薩利姆來找我，他現在已經長大了，艾布·胡宰法對他有些不滿。」於是真主的使者（願主福安之）說：「你給他哺乳（讓他成為你的養子），這樣他就可以自由地來找你了。」（穆斯林聖訓700）
當她反對說那男人有鬍子時，穆罕默德笑了笑，再次命令她給他哺乳，她照做了。（穆斯林聖訓8：3424-3428）【此判決依據古蘭經4：23】
真主嚴禁你們娶你們的母親、女兒、姐妹、姑母、姨母、侄女、外甥女、乳母、同乳姐妹、岳母、以及你們所撫育的繼女，即你們曾與她們的母親同房的，如果你們與她們的母親沒有同房，那末，你們無妨娶她們。真主還嚴禁你們娶你們親生兒子的媳婦，和同時娶兩姐妹，但已往的不受懲罰。（古蘭經4：23）
穆罕默德命令一人將塵土放入哀悼婦女的口中
阿伊莎傳述：「我（阿伊莎）從門縫裡看見一個人向使者走來，我聽他說：『 真主的使者啊！賈法爾的女人們嚎啕大哭不止…。』使者就讓那人去阻止她們，別再哭了。就這樣，那人為此事連找使者三次。最後一次，他來說道：『以真主發誓，她們非但不聽勸，而且還戰勝了我們。』阿伊莎說：使者對那人說：『那你就向她們的口中灑土。』」（布哈里聖訓5：562，另見2：386）
他命令一名女子與正在毆打她的丈夫發生性關係
里法阿和他的妻子離婚後，阿卜杜·拉赫曼·本·祖拜爾就和那位婦女結婚了。阿伊莎說：「有一次，那位婦女頭戴著綠色的頭巾來找我訴苦，並向我顯示了她的皮膚上的（由於毆打所致的）綠色。婦女們經常支持婦女們，所以當主的使者進來了，我就說道：『我從來沒有見過女信士們遭受如此多的罪！她的皮膚比她的 衣服還綠！』」阿卜杜·拉赫曼·本·祖拜爾聽說他的妻子來找主的使者後，就帶著他的另外的一個妻子生下的兩個孩子來到了使者這兒，
那位婦女說道：「以真主發誓，我沒有什麼可以冤枉他的。他的陽具對我來說還沒有這個更有用呢！」那位婦女一面說著，一面折迭著他的衣服的邊兒（暗示丈夫是一位陽痿不舉的人）。阿卜杜·拉赫曼·本·祖拜爾看到後說道：「她在撒謊。以真主起誓，我很強壯，足夠滿足她的需要。她是個潑婦，思慕的是里法阿！」主的使者聽後說道：「如果那是你的意圖的話，你對於里法阿不合法，直到你和阿卜杜·拉赫曼·本·祖拜爾相互嘗到對方的蜜。」使者看了一眼隨阿卜杜·拉赫曼·本·祖拜爾來的兩個小孩後問道：「他們是你的孩子嗎？」阿卜杜·拉赫曼·本·祖拜爾回答說：「是的，他們是我的孩子。」使者對那位婦人說：「你說了你所說的。但是，以真主發誓，他們像他，就像一隻烏鴉和另外一隻烏鴉一般無二。」（布哈里聖訓7：715）
缺乏對女性的同情心-女性的手被砍斷
「馬赫祖姆部落的一名女子犯了盜竊罪。她被帶到穆罕默德面前，向先知的妻子烏姆·薩拉瑪尋求庇護（說情）。於是，真主的使者（願主福安之）說：『以真主的名義發誓，即使她是法蒂瑪（他的女兒），我也要砍掉她的手。』於是，她的手就被砍掉了。」（布哈里聖訓5：597；4：681；5：79；8：778，779）
沙特阿拉伯學校的教科書教孩子們如何根據伊斯蘭教法砍掉手腳。
女子因通姦被亂石砸死，而男子卻只被鞭打和流放
艾布·胡萊賴和栽德·本·哈立德二人傳述：他們說：「一位遊牧人來見使者說：『真主的使者啊！你依真主的天經為我們判決吧。』他的對手也站起來說：『他說得對，請你依真主的天經為我們判決吧。』那位遊牧人說：『我的兒子是此人的雇工，他和此人的妻子犯了奸。人們告訴我，我的兒子要被施以石刑。於是，我就用一百隻羊和一個女奴替我的兒子贖了身。後來，我又請教過有學問的人，他們說：我的兒子應被鞭打一百下，放逐一年即可。』使者說：『無疑，我現在就依真主的天經為你們雙方判決如下：你的兒子將受一百鞭子的鞭刑，並被放逐一年；至於你的羊和女奴，（他們都得）退還給你。』使者說完又對烏奈斯說：『烏奈斯聽著！你到這個人的妻子那裡對她實施石刑。』於是，烏奈斯就去對那位婦人實施了石刑。」
（布哈里聖訓3：860，885；8：629，815，821，826，842；9：303，365）
眉毛的問題
阿卜杜拉傳述：他說：「願真主詛咒那些為了好看而紋身的婦女和被紋身的婦女、那些拔掉臉上的毛髮的婦女和在牙之間人為地製造空間的婦女，以及那些改變真主的造化的婦女。」
（布哈里聖訓5931；穆斯林聖訓2125）
觀點一：僅在必要時才這樣做，而非出於外觀考慮。
觀點二：不拔毛、不剪毛、不剃毛，但可以漂洗。
觀點三：可能並非來自穆罕默德，所以你可以這麼做。
在地獄裡，女人占多數；在天堂裡，女人卻只占少數。
穆罕默德說：「我曾窺視地獄，發現其中大部分居民是婦女。」（布哈里聖訓4：464；另見1：28；2：541；7：124，125，126；8：456，554，555）
他說：「在天堂的居民中，女性只占少數。」（穆斯林聖訓36：6600）
她們因摘下頭巾，頭髮被吊起來。
她們因為說難聽的話，舌頭被鉤子鉤住。
她們因婚外生育，被鉤子穿過乳房吊起來。
女人因為對丈夫忘恩負義而下地獄
穆罕默德曾說：「我親眼目睹了火獄，其中大多數居民是忘恩負義的婦女。」（布哈里聖訓1：28；穆斯林聖訓36：6596、6597）
「我親眼目睹了火獄，至今我仍未見過比這更可怕的景象。那裡居住的大多是婦女。先知當時正在與她們交談，她們問道：『真主的使者啊，為什麼？』先知說：『因為她們忘恩負義。』她們說：『難道她們對伴侶（即丈夫）忘恩負義，對丈夫的施捨也忘恩負義嗎？即使你們男人一直對她們好，但如果一個女人看到你們做了一件壞事，她就會說：我從未見過你們做任何好事。』」
結論
女性在智力和屬靈方面存在缺陷。
關於女性存在許多負面刻板印象。
男性擁有最終權威且女性不應統治。
沉默即表示同意。
妻子可以被毆打，但不會像奴隸或牲畜那樣被毆打。
根據穆罕默德的命令，婦女可以被亂石砸死，雙手被砍斷。
真主詛咒拔眉毛的婦女，但學者們對其含義和應用的看法不同。
地獄裡女人占多數，天堂裡女人占少數。