文章
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作者
Raymond Ibrahim
是的：將父親和女兒斬首符合伊斯蘭
最近兩起（卑鄙的）殺人事件的背景。
2022年9月2日
雷蒙德•易卜拉欣（Raymond Ibrahim）（https://www.frontpagemag.com/author/raymond-ibrahim/）
雷蒙德•易卜拉欣（Raymond Ibrahim），《西方的捍衛者》（Defenders of the West）（https://www.amazon.com/gp/product/1642938203/ref=as_li_tl?ie=UTF8&camp=1789&creative=9325&creativeASIN=1642938203&linkCode=as2&tag=raymondibrahi-20&linkId=f41d2e2f0b3c33ac1456833892c7e05b\）的作者，是大衛霍洛維茨自由中心（David Horowitz Freedom Center）的希爾曼研究員（Shillman Fellow）。
最近發生的兩起相當不尋常的暴力惡行突出強調了，任何人被認為違抗了伊斯蘭權威或違抗那些將自己與伊斯蘭權威聯繫起來的人，伊斯蘭都將授權對這些違抗者發起兇殘仇恨行動。
8月13日，在法國，一名25歲的穆斯林男子用刀砍下了（https://medforth.biz/france-a-man-in-his-sixties-is-found-decapitated-in-the-street-the-suspected-perpetrator-is-his-son-he-is-said-to-have-shouted-allah-akbar-when-he-was-arrested/）自己60歲父親的頭。當員警趕到現場時，這個挑釁的兇手試圖攻擊員警，同時喊出伊斯蘭的贏得戰爭勝利的口號，「真主更大」（Allahu Akbar），因此可以確定他的聖戰主義者心態。
一天前，8月12日，在印度發現了一具被斬首（https://www.opindia.com/2022/08/up-headless-body-meerut-identified-shahid-qureshi-arrested-for-killing-own-daughter/）的年輕女子的屍體，謀殺元兇可以追溯到她50歲的穆斯林父親。他將她斬首，因為她拒絕了【伊斯蘭婚姻習俗】尼卡（nikah），一種包辦的穆斯林婚姻。
盡管這些謀殺案很可怕，但它們肯定與伊斯蘭無關，畢竟伊斯蘭是一種以其強大的家庭或部族（https://www.raymondibrahim.com/2020/12/25/how-islam-deified-tribalism/）聯繫而聞名的宗教和文化，對吧？
唉，即使這些謀殺案與穆罕默德的教導有關，特別是與「忠誠與否決」（al-wala’ w’al-bara’）（可譯為「忠誠與敵意」，或者更簡單地說，「愛與恨」）的教義有關。它命令穆斯林始終幫助和支持穆斯林同胞，同時憎恨所有被認為是反對伊斯蘭及其信徒的人。
我們在此關注的是仇恨。仇恨經常頻繁表現出來，甚至那些不一定熟悉穆斯林教義細節的西方人也能察覺到。例如，在2015年底，西方發生了一系列致命的伊斯蘭恐怖襲擊之後，當時的總統候選人唐納德•特朗普（Donald Trump）說，「我認為伊斯蘭憎恨我們（https://www.raymondibrahim.com/2016/03/13/islam-hates-us-more-than-you-know/）…我們面對著一種巨大的仇恨。我們必須說清楚它的真相。他們對我們有一種令人難以置信的仇恨。」
這種「巨大的」和「難以置信的仇恨」之所以讓西方無法理解，是因為它不是怨恨委屈、政治因素的產物，甚至不是源於對伊斯蘭的「極端主義」解讀。相反，它是伊斯蘭主流教義的直接副產品。古蘭經60：4的經文是奠定這一教義的基石。正如奧薩馬•本•拉登（Osama bin Laden）在引用該節經文後曾得出的結論：
那麼，這就是異教徒和穆斯林之間關係的基礎和依據。戰鬥、敵意和仇恨—從穆斯林發起，目標指向異教徒—是我們宗教的基礎（《基地組織讀本》（The Al Qaeda Reader）（https://www.amazon.com/gp/product/B000UOJTY4/ref=as_li_tl?ie=UTF8&camp=1789&creative=9325&creativeASIN=B000UOJTY4&linkCode=as2&tag=raymondibrahi-20&linkId=c5ed99666036d165fa834bc300b10fc6），第43頁）。
同樣，在引用了古蘭經60：4之後，伊斯蘭國曾向西方承認（https://www.raymondibrahim.com/2016/08/18/confirmed-islam-not-grievances-fuels-muslim-hate-for-the-west/），「我們仇恨你們，首先也是最重要的，是因為你們是不信的人。」至於任何其他關於政治的「怨恨委屈」，這對聖戰來說都是「次要」原因，伊斯蘭國表示：
事實是，即使你們停止轟炸我們、監禁我們、折磨我們、詆毀我們、侵佔我們的土地，我們也會繼續仇恨你們，因為在你們接受伊斯蘭之前，我們仇恨你們的主要原因不會停止存在。即使你們支付人頭稅（丁稅，Jizyah）（https://www.raymondibrahim.com/2015/05/28/islamic-jizya-fact-and-fiction/），在伊斯蘭的權威下屈辱地生活，我們也會繼續仇恨你們。
但這種仇恨肯定無關於屠殺穆斯林同胞—特別是家庭成員—包括前面提及的分別被兒子和父親—斬首的法國的那個父親和印度的那個女兒，是這樣吧？
實際上，忠誠與否決（al-wala’ w’al-bara’）的教義甚至促成了這些殺戮。參閱古蘭經58：22，這是支持這一教義的另一節關鍵經文：
你不會發現確信真主和末日的民眾，會與違抗真主和使者的人相親相愛，即使那等人是他們的父親，或兒子，或兄弟，或親戚。這等人，真主曾將正信銘刻在他們的心上，並且以從他降下的精神援助他們。他將使他們入下臨諸河的樂園，而永居其中…
（You shall find none who believe in Allah and the Last Day on friendly terms with those who oppose Allah and his Messenger — even if they be their fathers, their sons, their brothers, or their nearest kindred. Allah has inscribed the faith in their very hearts, and strengthened them with a spirit from himself. He will admit them to gardens watered by running streams, where they shall dwell forever.）
現在我們參考一下伊本•凱西爾（Ibn Kathir）的解經（exegesis），他對古蘭經的注釋（commentary）在穆斯林中是主流觀點：
據說，這句話—「即使那等人是他們的父親」（even if they be their fathers）—是從至高者而來的降示，是論及阿布‧烏拜達（Abu Ubayda），那時他曾在白德爾（Badr）【戰役】中殺死他的父親；「兒子」（sons）是指【穆罕默德的繼承者及首任哈里發】阿布‧白克爾（Abu Bakr），那時他曾企圖殺死兒子拉曼（Abd al-Rahman）；「兄弟」（brothers）是指穆薩阿布（Mus’ab bin Umayr）殺死兄弟烏拜德（Ubayd bin Umayr）；「 親戚」是指歐麥爾（Omar）【第二任哈里發】殺死他的一個親屬。此外還有哈姆扎（Hamza）、阿里（Ali）、烏拜達‧本哈里德（Ubayda bin al-Harith）：他們在戰爭中殺死【他們的親屬】烏德巴（Utba）、示巴（Sheeba）和瓦里德‧本•烏德巴（al-Walid bin Uitba）。（《基地組織讀本》（https://www.amazon.com/gp/product/B000UOJTY4/ref=as_li_tl?ie=UTF8&camp=1789&creative=9325&creativeASIN=B000UOJTY4&linkCode=as2&tag=raymondibrahi-20&linkId=c5ed99666036d165fa834bc300b10fc6），75—76）
在白德爾戰役中獲勝後，穆罕默德「與穆斯林商討該怎樣處置俘虜」，因為大多數俘虜都是其他穆斯林的惡親屬，阿布‧白克爾提議，他們應當支付贖金，並給他們再次接受伊斯蘭的機會，但是，未來的第二任哈里發歐麥爾極其激烈地反對這樣的「寬大行為」。
真主的使者啊，這與我的想法相悖。讓我殺了某某（歐麥爾的親戚），讓阿里殺了阿奎爾（Aquil）【阿里的兄弟】，某某殺了某某，這讓真主知道，我們心中對偶像崇拜者沒有愛。
從這裡可以看出 ，最近法國的一個穆斯林兒子和印度的一個穆斯林父親所犯下的弑父和殺子行為，表明了他們伊斯蘭思想的純正血統。
作為穆斯林的兒子被發現大喊著「真主更大」，這凸顯出，就在他父親剛剛被斬首後，這個兒子的聖戰主義情緒—表明無論他們之間有什麼爭執，兒子至少認為他在某種程度上代表了伊斯蘭或為證明伊斯蘭的正確。至於那個斬首女兒的父親，她敢於違抗他的命令，嫁給他所選擇的人，這直接違背了伊斯蘭規定的（超級父權制）等級制度，該制度允許父親因自己的孩子不服從命令而殺掉他們。
講了這麼多，其中還有一個最後的、高度相關的教訓：如果穆斯林被要求仇恨甚至殺害自己的骨肉血親—包括父親、兒子、兄弟和妻子—只要他們被認為違背了伊斯蘭，那麼如此之多的穆斯林憎恨伊斯蘭的天生和公開的敵人—外國的「異教徒」，比如那些生活在整個西方的人，這有什麼奇怪的呢？
這篇文章翻譯自Raymond Ibrahim的在線文章「Yes: Beheading Fathers and Daughters is Islamic」