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​作者

Carys Moseley

巨型清真寺時代:激進伊斯蘭如何重塑美國

巨型清真寺時代:激進伊斯蘭如何重塑美國

美國日益擴張的巨型清真寺網絡背後,隱藏著一場更廣泛的外來影響、意識形態擴張與政治伊斯蘭運動。

Ayaan Ali Hirsi( https://substack.com/@ayaanhirsiali )

2026年8月11日

 

美國伊斯蘭研究所(The Islamic Institute of America)最近在密西根州迪爾伯恩高地(Dearborn Heights)( https://x.com/warDaniel47/status/2082825616622068145 )開設了伊瑪目哈斯奈因清真寺(Imamain Al-Hasnain Mosque)。這座擁有金色圓頂、造價2,000萬美元的60,000平方英尺(5,600平方米)( https://www.freep.com/story/news/religion/2026/06/11/islamic-institute-of-america-a-20-million-mosque-opens-in-michigan/90465330007/ )建築群,現已成為北美最大的伊斯蘭機構之一。

 

創會主任賽義德·哈桑·卡茲維尼(Sayyed Hassan Qazwini)( https://www.freep.com/story/news/religion/2026/06/11/islamic-institute-of-america-a-20-million-mosque-opens-in-michigan/90465330007/ )表示,其願景是打造一個服務於人們日常生活的場所。但美國人必須質疑:當這一切由外國利益集團資助時,「日常生活」究竟意味著什麼?這裡是密西根州—而非納傑夫(Najaf)或巴格達( https://www.facebook.com/VisegradGroup24/posts/-a-new-20-million-mosque-has-officially-opened-in-dearborn-heights-michigan-beco/1487494816729343/ )—然而這座建築群背後的資金,卻有很大一部分直接來自一個以暴政( https://www.pbs.org/newshour/world/iraq-passes-harsh-anti-lgbtq-law-imposing-up-to-15-years-in-prison-drawing-backlash )惡名昭彰的伊拉克政府。我認為,其目標並非融入美國的公民生活,而是以犧牲憲法賦予的自由為代價,擴張( https://x.com/WallStreetApes/status/2083923275143348496 )由國家支持的宗教權威。

 

目前全美共有近4,000座清真寺( https://en.mehrnews.com/news/130958/Muslims-2nd-largest-religious-group-in-US-by-2040 ),其中超過70%( https://en.mehrnews.com/news/130958/Muslims-2nd-largest-religious-group-in-US-by-2040 )是自2001年9月11日恐怖攻擊事件後興建的。對許多美國人而言,這種對比令人作嘔。曾導致近3,000 喪生的極端主義意識形態,竟持續在其蓄意鎖定的國家內擴張其制度性存在。

任何關於這種爆炸性增長的討論,都必須將財務上的顛覆行為納入考量。富裕的伊斯蘭國家政府已將數十億美元注入美國的機構和社區,建立起遠超出其聲稱目標的網絡。像卡塔爾基金會(Qatar Foundation)這類與政府有關聯的卡塔爾實體,在美國高等教育中扮演了重要角色( https://www.foxnews.com/media/qatar-dumped-billions-us-schools-over-last-four-decades-report ),過去二十年來向美國大學捐贈了數十億美元( https://www.nas.org/reports/outsourced-to-qatar/full-report )。這筆資金( https://isgap.org/follow-the-money/ )塑造了課程內容,影響了哪些觀點被放大、哪些觀點遭到抵制。

 

除了學術界之外,多哈還系統性地資助全美國各地的原教旨主義清真寺和宗教中心,往往透過直接違反《外國代理人登記法》(Foreign Agents Registration Act, FARA)來規避( https://english.alarabiya.net/News/gulf/2020/05/15/Qatar-is-waging-influence-operations-across-US-education-system-Legal-organization )透明度要求。

 

卡塔爾是眾所周知的激進伊斯蘭主義意識形態贊助者。其統治精英數十年來一直庇護並資助恐怖主義網絡,包括哈馬斯( https://www.mideastjournal.org/post/how-qatar-became-the-mideast-sponsor-of-hamas )和基地組織( https://committees.parliament.uk/writtenevidence/87421/pdf/ )。這引發了一個關鍵問題:為何一個伊斯蘭主義政權會如此深度介入美國的教室和社區?假設其意圖良善,便等同於思想上的投降。

 

卡塔爾的親密盟友土耳其,同樣扮演著激進的角色。透過迪亞內特(Diyanet)等國家機關,安卡拉已向全美國各地的巨型清真寺建築群投入數千萬資金,其中包括位於美國首都郊外的一座可容納3,000人的清真寺建築群( https://www.turkishminute.com/2024/06/20/turkeys-diyanet-invested-over-90-million-for-facility-in-us-opposition-mp/ )。這種擴張極為令人憂心( https://nordicmonitor.com/2025/09/germany-pressures-turkish-government-funded-mosques-to-break-with-radical-messaging/ ),因為歐洲情報機構和安全分析師已多次證實,土耳其政府將國營清真寺用作前哨站( https://www.foxnews.com/world/critics-say-turkish-government-using-us-mosques-to-play-politics-spy-on-foes ),從事海外間諜活動。這種模式引發了正當的國家安全隱憂。

 

與卡塔爾的數十億資金極為相似,土耳其的資金背後蘊含著戰略意圖,而非慈善善意。它用以收買影響力、塑造政策,並為意識形態灌輸開闢制度性途徑。在這些獲得巨額補貼的清真寺內,激進教士經常宣揚反西方教條,致力於從內部瓦解這個共和國。外國資本充當「特洛伊木馬」,旨在粉碎對政治伊斯蘭的反對,並對美國主權發動無情的攻擊。

 

上流社會將激進伊斯蘭( https://today.rtl.lu/news/world/extremism-expert-ahmad-mansour-europe-ignored-the-warning-signs-60631793 )在西方的擴張視為單純的宗教多元現象。事實並非如此。這是一種有組織、咄咄逼人的政治意識形態,在西方自由主義寬容的庇護下運作。如今,若指出原教旨主義伊斯蘭與西方憲政民主之間存在不可調和的鴻溝,幾乎會自動招致「伊斯蘭恐懼症( https://www.theguardian.com/global-development/2026/may/25/danger-islamophobia-antisemitism-hatred-anti-muslim-abuse )」的指控。這項指控已成為「戈德溫定律(Godwin’s Law)」的神學變體。該術語充當著思想護盾,旨在扼殺辯論,使其甚至無法展開。

 

質疑西方—尤其是美國—的未來方向,並非偏見,而是直面現實。根據人口統計預測,到2040年( https://www.nbcnews.com/news/asian-america/muslims-projected-be-second-largest-u-s-religious-group-2040-n836191 ),伊斯蘭將超越猶太教,成為美國第二大宗教。這是一場驚人的轉變。在歐洲,伊斯蘭的快速增長可歸因於地理鄰近性與邊境管控鬆懈。但美國的情況不同。隔著數千英里的海洋,美國的轉變正透過外國影響力與戰略性佈局的據點而被刻意策動。

 

許多美國人深感憂慮,且這憂慮絕非無的放矢。去年十一月,那份挫折感( https://www.facebook.com/groups/215155240781012/posts/1172053705091156/ )在迪爾伯恩市中心的街道上爆發。當地基督徒聚集在密西根大道捍衛基本自由,擔心傳統治理正被危險的宗教教義所取代。這場集會反映出普通市民日益加深的恐懼:公共機構正屈服於外國影響,而地方領袖則與( https://www.facebook.com/timesofisrael/posts/democratic-congressional-candidate-darializa-avila-chevalier-defended-her-presen/1337808505168272/ )激進勢力結盟。

 

這座城市的焦慮只增不減。8月2日星期日,約有45,000人( https://www.facebook.com/watch/?v=1347234187521839 )湧上迪爾伯恩的街道,參加全美國規模最大的「阿舒拉(Ashura)節阿爾巴因(Arbaeen)遊行」—這是一場為紀念穆罕默德之孫伊瑪目侯賽因(Hussein)而舉行的大型遊行。盡管被包裝成和平的宗教儀式,但阿舒拉節的核心在於至高無上的殉道精神,以及對聖戰的正當性辯護。

 

這場集會的龐大規模理應讓美國人深思。在一個建立於猶太-基督教原則之上的國家,要召集45,000名基督徒遊行慶祝其傳統,實屬困難。然而在密西根州的心臟地帶,數萬名遊行者—高舉黑色旗幟並用阿拉伯語高呼口號—卻昭示著,整座美國城市實質上已放棄了其公共身份認同。

 

有些人可能會將迪爾伯恩視為特例。這將會是一個嚴重的錯誤。相反地,這應被視為未來局勢的預演。

 

隨著強硬派伊斯蘭主義( https://www.youtube.com/shorts/9KqVVmgdNbU )在全美國擴大其人口版圖,美國正重蹈西歐的覆轍—而西歐為此已付出了沉重代價。在英國,包括2023年具有里程碑意義的肖克羅斯報告(Shawcross Review)( https://hansard.parliament.uk/commons/2023-09-07/debates/00649BF1-8C4E-4BEE-9939-7E4600039CDA/PreventIndependentReview )在內的官方調查,已記錄下倫敦及其他主要城市的清真寺如何被極端分子用作招募據點。他們多年來以社區外展為幌子運作,而情報機構卻未能及時介入。

 

在法國,前內政部長傑拉爾德·達爾馬寧(Gérald Darmanin)在調查證實數十座清真寺( https://www.bbc.com/news/world-europe-59791765 )與激進薩拉菲主義意識形態存在直接聯繫後,下令關閉其中數十座,包括巴黎附近的潘坦大清真寺(Grand Mosque of Pantin)( https://www.aljazeera.com/news/2020/10/20/france-closes-mosque-in-crackdown-following-teachers-killing )。數十年來,歐洲當局對各大城市內「平行社會」的擴張視若無睹。其後果體現在接連發生的恐怖襲擊以及日益加深的國家認同危機上。而這場變革的核心,正是當地清真寺加速且不受約束的擴張。

 

美國已收到警告。美國的自由取決於個人主權、言論自由、良心自由,以及在世俗法律下的平等。當某種意識形態拒絕這些基礎價值時,衝突便不可避免。

 

西方自由派抱持著一種錯覺,以為每種文化和每種意識形態都尋求和平地融入世俗、多元的框架之中。事實並非如此。政治伊斯蘭利用西方民主的保障,建立起那些拒絕接受維繫其生存的民主規範的社群。像哈斯奈恩綜合體這樣的巨型清真寺,表面上被描繪成僅僅是供日益壯大的信眾群體進行禮拜的場所。這種描繪不過是幌子。事實上,它們代表著一場旨在重塑公共領域並改寫日常生活規則的蓄意行動。迪爾伯恩的居民深知這一點。現在是時候讓美國其他地區的人們也意識到這一點了。

 

這篇文章翻譯自Ayaan Ali Hirsi的在線文章「The Mega-Mosque Era: How Radical Islam Is Reshaping America」

https://www.restoringthewest.com/p/the-mega-mosque-era-how-radical-islam

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